pvttyjctw
Принц Шахьямуни однажды. сбежал в бомжи. (И появилась первая мировая религия: буддизм). Император Диоклетиант, прискучившись императорством, оставил Рим и занялся выращиванием капусты в провинции. Спиноза зарабатвал свой хлеб кашерный мытьём окон у богатых амстедамцев.
Глубокомысленно пропалываю картошку в Суздальской деревне. В ожидании погоды на Беломорском побережье.
Душа стремится на Белоночный Север. Но погода там. диктует погодить пока со стартом. Живу в суздальской деревне. Шуршу по хозяйству :) Картошку позвачера, до дождя, успел окучить. (Мотоблок под самый конец окучки - отказал. Перестал заводиться. Дотяпывал вручную). Кстати, о колорадах: Удивительно, но нынче их практически нет. У соседей - тоже. Не иначе, как патриотично подались украинскую бульбу хряпаать :).
Прошедшие сутки лил дождь. И свет в деревне вырубился. Холодильник потёк. Акк. в ноуте и в планшетке скончались. Ходил в машину, запитывался от бортовой сети.
Сегодня, к вечеру, распогодилось. И свет дали. Жизнь прекрасна. ). Сегодняшнюю солнцестоятельную ночь поеду на Мокеев курган. (Писал о нём в ЖЖ). Это стало уже личной традицией. Впадаю в язычество :). Впрочем, северорусское Православие-очаровательнейший симбиоз с архидревним, северным славянским язычеством (ИМХО. Об этом я тоже неоднократно писал ранее).
Месяц провёл в Крыму. Там - всё, как и прежде. Самая заметная перемена: рубли вместо гривен:). В прежние годы о Крыме я писал много. Так что, если кому интересно,- крутите ленту в моём ЖЖ Почти всё, там написанное, осталось в силе:).
Вчера приехал в свои Владимиро-Суздальские владения. Владения :) заросли высоченной травой, за месяц моего отсутствия. Вооружаюсь косой и - в бой. (Триммер есть. Но. есть и соседи. Болезненно реагирующие на его трескотню). Скоро. появился щегол :). В скошенной траве он стал ловить насекомых. То ли я на птицу произвёл хорошее впечатление, то ли щегол. вообще безбашенный:), но меня он не боится совершенно. садится совсем близко. От протягиваемой руки не шарахается. Даже прикоснуться к себе дозволяет. За добычей кидается прямо под косу. Так что, косить приходится осторожно.
Утром косить начал в другом конце участка. Но вчерашний щегол быстро меня нашёл. И продолжил свою охоту под моей косой.
Покосив какое-то время, остановился, чтоб собрать землянику. Щегол какое-то время сидел рядом на ветке. Потом вдруг сорвался и скользяще чиркнул меня по голове своею грудью и крыльями. Мелочь - канарейка, а испугал, как большой :). После чего, снова уселся рядом. Я подумал: случайно. И продолжил собирать землянику. Но щегол свою атаку скоро повторил. Это уже тянуло на закономерность. Я накрыл голову сверху курткой и продолжил собирать землянику. Щегол пришмякнул меня ещё несколько раз, возмущённо, при этом, чирикая. Он был явно рассержен. "Ага. Кажется, у меня появился хозяин"- скоро сообразил я и. снова взялся за косу. Видимо, птичка именно этого и добивалась. Я кошу, щегол вылавливает кузнечиков в стерне. Вот - ничего не приукрасил, не приврал :)
Периодически, из разных уст, приходится слышать цитату из Губермана: "Давно пора, ядрёна мать, умом Россию понимать".
-. Нельзя не признать очевидного: Губерман - парень остроумный. Но. Тютчев-. УМНЫЙ! (То ли у Соловьёва (русского историка), то ли у Ключевского (коллеги Соловьёва) встречал такую мысль: "Если остроумный решит быть умным, это будет означать, что одним остроумным станет меньше. И. не станет одним умным больше. А, если умный захочет прослыть остроумным, - результатом будет то, что одним умным станет меньше. И - не факт, что станет больше одним остроумным". Цитирую по памяти. Не Ручаюсь за дословность. Но смысл таков). Остроумие вовсе не тождественно уму. Меж ними - две большие разницы, как говорят в Одессе и всех прочих местах русскоязычной Ойкумены.
Есть у русских такое выражение: "Задним умом крепки". Т. е. понимание умом -. вослед событиям, уже состоявшимся. Как, к примеру, новейшие Крымские события, стремительные по форме и. восхитительно изящные по исполнению. Теперь их можно - и умом. Время есть. Событие-то уже состоялось.
А ведь ещё полтора десятка лет назад в Россию, в её возрождение, мало кто верил. Люди постарше хорошо помнят конец 90-х годов. Страна - в полной ж. е. Разворовываемая, униженная, нищая. Люди заняты проблемой элементарного выживания. Никто в мире с Россией уже не считается. Никто всерьёз не воспринимает. Во власти, от имени "семьи" правят бал. сами помните кто. Большинство, как раз, умом понимало: "Это - трындец. Всерьёз и надолго".
И вдруг, в кресле премьера возникает фигура, дотоле совершенно неизвестная стране. Кто его в это кресло привёл?- До сих пор - загадка кремлёвских стен. Но, к власти пришёл мужик, при котором Россия возродилась. Из состояния третьесортной окраины мира она вновь вернулась в ряд ведущих мировых держав.
Но - то была прИсказка. К теме кликушества.
Это явление не раз отмечалось в России, во времена, когда она переживала драматические моменты своей истории. Полусумасшедшего вида люди, юродивые появлялись в городах, на площадях и обращались к людям с пророчествами и призывами, как народ должен поступить в данный, переломный момент своей истории. Куда и за кем идти. ( О них писал, в частности, в начале 20-ого века, А. Барченко, исследователь Гипербореи. По его свидетельству, это люди, принадлежащие к глубоко законспирированному ордену хранителей древней гиперборейской духовной традиции. (Дюн Хор). В критические моменты жизни России они, под видом блаженных и юродивых появляются в народе и своими наставлениями и пророчествами направляют ход российской истории в верное русло. Якобы, представители этого гиперборейского ордена (базируется где-то в северных краях Вологодчины и Архангельской обл.) приняли Барченко в свои ряды).
Так вот, с этим явлением я однажды столкнулся лично.
Дело было в начале 2000 года. (Напомню, никому дотоле не известный Путин совсем недавно возник в кресле премьера России).
Зима. Минус 30. Насквозь промёрзший, полупустой трамвай везёт меня по заснеженной Твери. И вдруг, на одной из остановок в вагон заходит тётка, лет-. за 40. Одетая - словно из позапрошлого века явившаяся. В глазах - одержимость и мученическая самоотверженность. Она явно очень замёрзла. Но, было видно: для неё это - явно - совершенно не важно. Важна лишь исполняемая ею миссия. надрывным голосом она, без предисловий, начинает - нет, не призывать,- заклинать: "Люди! Голосуте за Путина! Этот маленький вас спасёт! За Путина голосуйте. "
Кажется, тогда я впервые обратил внимание на это новое имя в российском полит - руководстве. Ибо, в то время мне, как и большинству сограждан,- не до политики было.
Где-то я однажды прочитал следующее:
В веке, примерно, 17-м, приехал в Россию один учёный немчин. Прожил он, при наших пенатах, что-то около лет 17-ти. А уезжая, написал следующее: "Единственное объяснение существования России я вижу в том, что управляется она. самим Богом".
Возможно ли понять Бога умом.
Смотрел сейчас передачу: "Церковь и мир". О. Илларион беседовал с потомком Л. Толстого. Прозвучала, в частности, цитата из Ленина: "Толстой - великий писатель. И - слабый философ".
Так вот, страшно признаваться, но я. не считаю Толстого великим писателем. (Почти по Шварцу: "Он-вовсе не величайший из королей. А всего лишь выдающийся, да и только"). Читая его в юности, ничего, кроме скуки, не испытывал. Но желание отбросить книгу перебарывало желание. понять: чего это весь читающий мир носится с ним, как с писаной торбой? (Так и не понял).
Но, в то же время, я. считаю его одним из величайших философов. Прочтите его книгу "Путь жизни" (Совсем не большую, в сравнении с тем, что что он "выдал на горА", как писатель: 430 страниц всего. Насколько я знаю, издана она была в 1910-м. и потом,- лишь в 1993-м годах).